וְאַתָּ֛ה בָּחֳלָיִ֥ים רַבִּ֖ים בְּמַחֲלֵ֣ה מֵעֶ֑יךָ עַד־יֵצְא֤וּ מֵעֶ֙יךָ֙ מִן־הַחֹ֔לִי יָמִ֖ים עַל־יָמִֽים׃
and thou shalt have great sickness by disease of thy bowels, until thy bowels fall out by reason of the sickness, day by day.’
בעלי ברית אברם
מסרה יצאו י״ד וגם את הגוי וגו׳. יצאו ברכוש גדול. (במדבר כ״ז:כ״א) ולפני אלעזר הכהן יעמד וגו׳ על פיו יצאו. (דברים כ״ח:ז׳) יתן ה׳ את אויביך הקמים עליך בדרך א׳ יצאו אליך וגו׳יהושע ח׳:ה׳ ח׳) ואני וכל העם אשר אתו נקרב אל העיר והיה כי יצאו אלינו לקראתנו כאשר בראשונה ונסנו לפניהם. (שופטים כ״א:כ״א) וראיתם והנה אם יצאו בנות שילה לחול במחולות וגו׳. (מלכים ב׳ ו׳) כי יצאו מן העיר ונתפשם חיים ואל העיר נבוא. (שם כ״ו) ומבניך אשר יצאו ממך אשר תוליד יקחו וגו׳ דישעיהו ל״ט:ז׳עיה ל״ט) וחבירו דיהושע. (ירמיה י״ז ט׳) כה אמר ה׳ הלוך ועמדת בשער בני העם אשר יבואו בו מלכי יהודה ואשר יצאו בו וגו׳. (יחזקאל כ״א:כ״ד) מארץ אחד יצאו שניהם ויד ברא בראש דרך עיר ברא. (שם מ״ב) בבואם הכהנים ולא יצאו מן המקדש אל החצר זכריה י״ד:ז׳-ח׳גו׳. (זכריה י״ד:ז׳-ח׳) והיה ביום ההוא יצאו מים חיים מירושלם וגויחזקאל ל׳:ט׳ל ל׳) ביום ההוא יצאו מלאכים מלפני להחריד את כוש בטח והיתה חלחלה בהם דברי הימים ב כ״א:ט״ום כי הנה דברי הימים ב כ״א:ט״ו״ב כ״א) ואתה בחליים רבים במחלה מעיך עד אשר יצאו מעיך מן החולי ימים על ימים. וסימנם יפלחון לישראל בעלי דבביהון ויתקרבון בחנגין לקרתא די היכלא דמלכא בתרע בי דינא מארעא קדישא די ירושלם כמלאכין בעדניהון. פי׳ הנה האל ית׳ הראה לאברהם בין הבתרים ד׳ גליות שעתידים לגלות ישראל וגלות אדום שהיה ארוך ומר מאד ואע״פ שילכו מדחי אל דחי ומצרה אל צרה הבטיחו שבאחרית הימים יצאו ברכוש גדול ובכבוד גדול. ודן אותם בשפטים גדולים כיציאת מצרים ולא ע״י אמצעי אלא הקב״ה בכבודו ובעצמו. וז״ש ולפני אלעזר ר״ל באל ית׳ בעוזר האמיתי אל עזר אמתי. הכהן הגדול וכל ישראל יעמדו לפניו ועל פיו יצאו וע״פ יבואו הוא וכל זקני ישראל עד שכל האויבים יצאו נגפים וינוסו מנוסת חרב וגו׳ מפני בני ישראל. יתן ה׳ את אויביו וגו׳ ואני וכל העם אשר אתי וגו׳. ששמו בטחונם וכסלם עלי נקרב אל העיר והיה כי יצאו אלינו לקראתנו כאשר בראשונה ונעשה באופן שכלם יבאו לחול במחולות ובשמחה ובשירים בנות שילה שהם מחכים את הקץ. ויבא המשיח הנקרא שילה אשרי כל חוכי לו ועם היות שבזמן גוג ומגוג יצאו רבים בגולה ויצא חצי העיר בגולה וגו׳. וז״ש כי יצאו מן העיר ונתפשם חיים ביד רמה נלך כלנו אל העיר. זאת הבטחה הבטיח הקב״ה לאברהם והראהו מקרים רעים ויסורים שיהיו להם בגלות וז״ש ומבניך אשר יצאו ממך וגו׳ ילכו בשבי עד המלכים ילכו בגלות וז״ש במלכים שאין בישראל לא כהן ולא נביא ולא מלך. וז״ש וחבירו דישעיה שראויה להם הישועה והמלכות ילכו עבדים מלכי ישראל ומלכי יהודה ילכו בגלות ויצאו מארצם מדחי אל דחי שלא ישאר אחד. וז״ש מארץ אחד יצאו. ועכ״ז בזמן קבוץ גליות יעלו לירושלים ולא יוסיף להגלותם וז״ש בבואם הכהנים ולא יצאו מן הקודש. כשיבאו מהגלות כלם גדולים וכהנים לא יצאו עוד מירושלים כל ימי עולם וישבו בירושלים ויצאו מים חיים מירושלים וישאבו הכל מאותו מעין של תשועה. ויהיו כלם כמלאכים. וז״ש מלאכים מלפני יצאו אמנם עשו שעשה רעות וגזרות על ישראל שאני קצפתי מעם והם עזרו לרעה. תבא כל רעתם לפני ועולל למו וגו׳ וז״ש בחליים רבים במחלה גו׳ וז״ש הסימן יפלחון וגו׳ ר״ל וילכו לפנינו בשירים ובמחולות וז״ש ויתקרבון בחנגין לקרתא די היכלא דמלכא בתרע בי דינא. ר״ל כשנכנס לירושלים ונהיה כמלאכים בעדניהון שיושבין בבקר ויריעו כל בני אלהים בשירים ובכנור כמלאכים במהרה בימינו אמן: