Quoting Commentary for II Samuel 13:22

ולא יכלו דברו לשלום, “and they could not speak about him peacefully.” This was actually a positive aspect of their characters. Instead of hiding their hostility and flattering Joseph, they were straightforward in revealing their feelings toward him (Bereshit Rabbah. 84,9). We find this characteristic praised by Solomon in Proverbs 29,5 where he said: גבר מחליק על רעהו רשת פורש על פעמיו, “a man who flatters his neighbour actually spreads a net for his feet.” The prophet actually compliments Avshalom when he said (Samuel II 13,22) ולא דבר אבשלום עם אמנון למרע ועד טוב כי שנא אבשלום את אמנון. “and Avshalom did not speak to Amnon either friendly or unfriendly words for Avshalom hated Amnon (who had raped his sister).”

Hier heißt es nun: Hasse deinen Bruder nicht im Herzen, sondern stelle ihn zur Rede, bringe ihn zur Selbsterkenntnis, und ist damit die hohe Pflicht erteilt, wenn wir uns durch einen anderen in unserem Rechte gekränkt oder beleidigt glauben, entweder das Erlittene völlig zu vergessen und demselben nicht den geringsten Einfluss auf unsere Gesinnungen gegen ihn zu gestatten, oder, wenn wir fühlen, daß uns dies nicht möglich ist, nicht schwarzen Hass in unserem Herzen aufkommen zu lassen, sondern durch offenes und gerades Vorstellen dem andern Gelegenheit zu seiner Rechtfertigung oder zum Wiedergutmachen zu geben. Das schweigende Grollen charakterisiert die unveredelte Natur. So wird im תנחומא zu Bereschit 37, 4 auf Absalom hingewiesen, von dem es Sam. II. 13, 22 heißt: ולא דבר אבשלום עם אמנון למרע ועד טוב כי שנא אבשלום את אמנון.

(It should be pointed out that conflict between siblings will not become a thing of the past once we arrive at this point in Jewish history. Sibling conflict and rivalry will reappear many more times before we are finished with the Biblical chronicle, most famously in the narrative of David’s children.¹²³See II Shmuel 13:22–29 and I Melachim 1.)