איזכורים על דברים כח:ג

ברוך אתה בעיר ברוך אתה בשדה, ברוך פרי בטנך וגו' ברוך טנאך ומשארתך, ברוך אתה בבואך ברוך אתה בצאתך, יתן ה' את אויביך הקמים עליך נגפים לפניך וגו' יצו ה' אתך את הברכה באסמיך ובכל משלח ידך וגו' יקימך ה' לו לעם קדוש וגו', הנה כתוב שש פעמים ברוך, היינו שחושב ברכות פרטיות בענינים מתחלפים, ואח"כ ניצוח האויבים ואח"כ ברכה כללית בכל משלח ידך, ויש להבין למה הפסיק ביניהם בניצוח האויבים ולא כתב כל השבע ברכות בצירוף: