חסידות על יחזקאל לז:ד

וַיֹּ֣אמֶר אֵלַ֔י הִנָּבֵ֖א עַל־הָעֲצָמ֣וֹת הָאֵ֑לֶּה וְאָמַרְתָּ֣ אֲלֵיהֶ֔ם הָעֲצָמוֹת֙ הַיְבֵשׁ֔וֹת שִׁמְע֖וּ דְּבַר־יְהוָֽה׃

שם משמואל

ויש לומר שזהו ענין פרה אדומה, דהנה אפרה מתחלק לשלשה חלקים חלק אחד לטהר כל הטמאים, וחלק אחד בהר המשחה שכ"ג לפרות אחרות מקדשין הימנו, וחלק השלישי למשמרת, ובפיוט תכונה למשמרת עד נקוקים יקום, דהיינו לתחיית המתים, ונראה דזהו עיקר ענין הפרה שמושכת חיים ורגש הנפש ממקור העליון על הגופין האטומים בלי חיות והרגש, וזהו הטהרה מטומאת המת שהיא ענין טומטום ואוטם הלב, כמו שהארכנו במאמר הראשון, וזה עצמו הוא ענין תחיית המתים בפועל שתבוא רוח חיים בעצמות היבשות, וכמ"ש העצמות היבשות שמעו דבר ה' ומדברי רש"י יחזקאל ל"ו כ"ה מפורש דהא דכתיב וזרקתי עליכם מים טהורים וטהרתם מכל טומאו^תיכם ומכל גלוליכם אטהר אתכם שיהי' ממש זריקת מי חטאת, ואז יתקיים הכתוב ונתתי רוחי בכם וחייתם, וזה יהי' סיבה לתחיית המתים כדברי המדרש רוחי מחי' אתכם, ואפשר שמה שמטהרת בזה"ז הוא ענין אור חוזר מתחיית המתים שלעתיד:
שאל רבBookmarkShareCopy