מַשָּׂ֥א דְבַר־יְהוָ֖ה עַל־יִשְׂרָאֵ֑ל נְאֻם־יְהוָ֗ה נֹטֶ֤ה שָׁמַ֙יִם֙ וְיֹסֵ֣ד אָ֔רֶץ וְיֹצֵ֥ר רֽוּחַ־אָדָ֖ם בְּקִרְבּֽוֹ׃ (פ)
שם משמואל
וי"ל עוד שזה שגם בישראל מהנמצא בחי' הביטול הוא מחמת מרע"ה שהוא הי' בטל להשי"ת בתכלית הביטול כמ"ש ונחנו מה שפירש הרמב"ן שאפי' מציאות גרועה כעפר לא הי' חושב א"ע, וכבר הגדנו במק"א שמרע"ה בישראל הי' כמו נשמה בגוף, וכמו נשמה המחכמת את הגוף ומלמדת אותו מדות טובות, כן הי' מרע"ה בישראל, וז"ש שש מאות אלף רגלי אשר אנכי בקרבו היינו בקרבו ממש כלשון שכתוב (זכריה י"ב א') ויוצר רוח אדם בקרבו, וע"כ מחמת גודל בחי' הביטול שהי' במרע"ה נכנסה גם בישראל מדה זו משא"כ באומה"ע: