איוב ג:ו מפרשים: רש"י, אלשיך, אבן עזרא ומצודת דוד

אל יחד. אל ישמח כמו ויחד יתרו (שמות יח) (פ"א אל יתאחד סא"א):

וכן על ליל ההולדה אמר הלילה ההוא יקחהו אופל ולא אמר יהי חשך כי הלא זה טבעו כי לחשך קרא לילה אך יקחהו ויתפסהו אופל באופן שאל יחד בימי שנה והוא במה שאמרו ז"ל בב"ר כי י"ב חדש של מבול לא שמשו המזלות ולכן לא יבאו במספר שנות עולם כי במקום נקודת תחלת השנה היה בסופה אמר שילקה באופל הלילה ההוא בגדר שלא יחד בימי שנה לבא במספר ירחים שיהיה בטל לגמרי באופן לא יגזור עלי כי יבוטל בעת ההיא ואומרו לשון יחד בימי שנה למה כי הלילה הוא חצי יום כי ויהי ערב ויהי בקר יום א' אמר אל יחד הלילה ההוא בשום יום מימי שנה לבא בכלל ירחים:

יחד - יתחבר מן יחד. והנכון בעיני: שהוא אל ישמח, כמו: ויחד יתרו עניינו אל ישמח להיחשב בימי שנה.