איוב ג:כג מפרשים: רש"י, אלשיך, אבן עזרא ומצודת דוד

לְ֭גֶבֶר אֲשֶׁר־דַּרְכּ֣וֹ נִסְתָּ֑רָה וַיָּ֖סֶךְ אֱל֣וֹהַּ בַּעֲדֽוֹ׃

רש"י

לגבר אשר דרכו נסתרה. כל טובות אשר פעל נסתרו מאת בעל הגמול ולא הביט בהם:
שאל רבBookmarkShareCopy

אלשיך

לגבר שהוא מוצלח כל כך שעם היות דרכו נסתרת ממנו להשמר מרע ולהצליח יסר אלוה בעדו כמוני כמאמר השטן הלא אתה שכת בעדו כו' כי אשר ישישו במות איש כזה בעודו בהצלחתו לשמחים אלי גיל יתיחסו ולא לשמחים ברעה כי טובה היא לגבר המוצלח ביותר למות טרם יתהפך גלגלו כאשר קרה לאיוב:
שאל רבBookmarkShareCopy

אבן עזרא

הגבר אשר דרכו נסתרה - ממנו והאל סגר עליו וזה עניין ויסך אלוה בעדו כמו יסגור על איש, והגאון רב סעדיה פירש בו: להפך, ואמר: כי עניינו כי אין צורך לחיים אלא הגבר אשר דרכו נסתרה אפילו באכילה לא יתענג.
שאל רבBookmarkShareCopy

מלבי"ם באור המילות

זמין למנויי פרימיום בלבד

רש"י

ויסך אלוה בעדו. עשה מחיצה לפניו לסיגרו במסגר כמו (הושע ב׳:ח׳) הנני שך את דרכך:
שאל רבBookmarkShareCopy