הֲֽיָם־אָ֭נִי אִם־תַּנִּ֑ין כִּֽי־תָשִׂ֖ים עָלַ֣י מִשְׁמָֽר׃
אלשיך
ומה שאירע פן אבא לדבר בצר רוחי הוא בראות כי הים אני כו' כי הלא צוית את השטן ישמור את נפשי בל תצא כמו שאמרו ז"ל ממשל החבית כנ"ל כי גדול היה צערו של שטן מצערו של איוב והלא הים אני שכדי שלא ישטוף העולם ויאבדנו שמת עליו גבול ומשמר או אם תנין לבל ימית האם היתה נפשי בצאתה מאבדת העולם כים או את איש כתנין שעל כן שמת עלי את השטן למשמר בל תצא מגופי:
מצודת דוד
הים אני. וכי אני דומה אל הים או אל הלויתן אשר שמת עלי משמר להיות כלוא ביסורים מבלי צאת מהם בעת מן העתים כאשר שמת את החול אל הים להיות לו למשמר לבל יעברנהו וכאשר חבשת את הלויתן בנבכי ים לבל יצא בשום פעם שלא יחריב העולם:
מצודת ציון
זמין למנויי פרימיום בלבדמנחת שי
זמין למנויי פרימיום בלבדמלבי"ם
זמין למנויי פרימיום בלבדרש"י
אם תנין. דג גדול שחבשתו בנבכי ים כי תשים עלי משמר השטן הזה לשומרני שלא תצא נפשי: