מֵרֵ֣יחַ מַ֣יִם יַפְרִ֑חַ וְעָשָׂ֖ה קָצִ֣יר כְּמוֹ־נָֽטַע׃
אלשיך
הנה תוכל לתקן בדרך אחר כי תקרבנו לתורתך וגם אם אינו ראוי לעסוק בתורה יחזיק ידי תלמיד שהוא ריח מים ולא מים ממש שאינו עוסק הוא בתורה שנמשלה למים באופן כי מריח מים יפריח העץ הנזכר ושמא תאמר אינו דומה מה שהנפש אשר חטאה חוזרת כלה ונטעת בגנת אחר לתקן מה שעותה בראשונה אל הולד לו בן לתקן כי שוא סעיף מאביו החוטא בלבד וכן התלמיד לא ידמה כי אם לסעיף לזה אמר ועשה קציר כמו נטע כלומר כי זה יהיה מעשה ה' ברוב חסדיו שיחשיב ויעשה הקציר שהוא סעיף מהאדם שהוא הבן או התלמיד כמו נטע שהוא כאלו נטע בגוף אחר האב כל נפשו לגמרי:
מצודת דוד
זמין למנויי פרימיום בלבדמצודת ציון
זמין למנויי פרימיום בלבדמלבי"ם
זמין למנויי פרימיום בלבדמלבי"ם באור המילות
זמין למנויי פרימיום בלבדרש"י
נטע. שם דבר הוא וטעם הברתו למעלה בנו"ן וננקד כולו קמץ מפני שהוא סוף פסוק אף מגזרת נטע הוא: