איוב יז:ד מפרשים: רש"י, אלשיך, אבן עזרא ומצודת דוד

כי לבם צפנת משכל. ועל כן לא תרומם תפארתך על ידיהם:

וגם אין לומר שאתה הסיבות את לבם אחורנית שלבם צפנת משכל בל ידעו להשיב נכוחה לבלתי יתיישב דעתי למען יהיה לי לנסיון כי הלא אין דרכך להשגיא לגוים אם לא במקום שעל ידי כן מתרומם שמך כענין הכנס פרעה וחילו בים שהסיר לבם להכבד בם וכיוצא בזה אך בזה לא היה נמשך לך רוממות בדבר וזהו כי לבם צפנת משכל זה הוא אם על כן היית מתרומם אך על כן לא תרומם כי אין רוממות נמשך מזה:

צפנת - הסתרת והתעלמת וכסית.