יָמַ֣י עָ֭בְרוּ זִמֹּתַ֣י נִתְּק֑וּ מ֖וֹרָשֵׁ֣י לְבָבִֽי׃
אלשיך
והוא כי הנה ימי עברו והוא מה שכתבנו למעלה על פסוק וימי קלו מני רץ כי בעת הכהו השטן מכות מות קלו ובאו להעיד על מעשי הטובים שפעלתי בם כי זה דרך ימי הצדיק בסילוקו כמאמר ספר הזוהר על ויקרבו ימי ישראל אך אחר כך שבו וברחו כי הבינו כי לא היה מות כי לא ראו טובה שמראין לצדיק בסילוקו כנודע על ותשחק ליום אחרון. ונבא אל הענין אמר הנה ימי שבאו חיים וקיימים עברו וישובו ועודם בקיומם והנה לעומת זה זמותי ומחשבותי הן לומר כי לא עברו כי אם שממש נתקו משרשם על שהטחתי דברים כלפי מעלה וברחו ובטלו לגמרי ועל הספק הזה מורשי וסעיפי לבבי כל כך שקועים לעיין בדבר: