איוב כא:יב מפרשים: רש"י, אלשיך, אבן עזרא ומצודת דוד

ישאו. היו נושאין קול בשיר בתוף וכנור, עוגב אינו אלא ל' שחוק על שם העגבות אשביימנ"ט בלע"ז, כ"ש:

וישאו בתוף וכנור לשמחת הילודים הם העוילים שהזכיר ואומרו ישאו הוא נשיאת קול כמו שאמרו ז"ל על פסוק בכתף ישאו שאומרו ישאו הוא שירת הלוים בפה ויאמר ישאו קול בפה בתוף וכנור וראה הרגש העוילים כי ישמחו לקול עוגב כי תחלה ישאו בתוף וכנור ולא יערב לעוילים לשמוח רק בקול עוגב הערב משניהם כי בצאתם לאויר העולם היו מהלכים ומרגישים ומבחינים בין זמר לזמר:

ישאו - קול בתוף וכנור.