איוב כא:לד מפרשים: רש"י, אלשיך, אבן עזרא ומצודת דוד

ואיך תנחמוני הבל. מאחר שתשובותיכם נשאר מעל נשכחה ואבדה מכם תשובות החכמה ותשובותיכם לא נשארה בידכם אלא תשובת מעל, מעל שם דבר הוא לכך ננקד כולו קמץ וטעמו מלעיל כ"ש:

ואם כן אפוא איך תנחמוני הבל באמרכם כי כן קרה לאדם הראשון שהם תחלת דברי צופר כי הלא כל אלה למה לא לקו וכן תשובותיכם שהם דרך כלל נשאר מעל כי זה כל פרי תשובותיכם לומר כי נשאר לי מעל מאשמותי למרק והנני ממרקו והוא הבל כי למה לא ימרקו זולתי ושיעור הכתוב ואיך תנחמוני הבל כיון שותשובותיכם אינו שיש לי עונות רבות כי אם שנשאר מעל לי מלמרק באופן שקל וחומר הדברים אם עונות רבות אין מספר לא יספיקו להצר לרשעים שהזכרתי ורב שלומם תמיד וכל שכן לי על מעל אחד שהוא על עון משתאות בניו או דומה לו שאין שריד לאכלו:

ותשובותיכם - כן ענינו נשאר מעל בתשובותיכם מן ומעלה מעל.