וְֽ֭נֶעֶלְמָה מֵעֵינֵ֣י כָל־חָ֑י וּמֵע֖וֹף הַשָּׁמַ֣יִם נִסְתָּֽרָה׃
מלבי"ם
ונעלמה מעיני כל חי, מציאותה נעלם בעוה"ז ששם יתהלכו כל הבע"ח, וגם מעוף השמים המגביהים עוף לעופף למרום היא ג"כ נסתרה, שהגם שבעולם העליון אינה נעלמה, היא נסתרה מבני תמותה שלא ישיגו ענינה ואמתתה:
מלבי"ם באור המילות
ונעלמה, נסתרה. ההעלמה הוא מן השכל, והסתר הוא מן חוש הראות, ותפס רבותא שגם עוף השמים שקרובים אל השמים נסתרה מידיעתם, וגם מעיני כל חי הגם שיש ביניהם בעלי שכל נעלמה משכלם: