במדבר א:נא מפרשים: רש"י, אבי עזר, ברטנורא ומלבי"ם

יורידו אתו. כְּתַרְגּוּמוֹ "יְפָרְקוּן", כְּשֶׁבָּאִין לִסַּע בַּמִּדְבָּר מִמַּסָּע לְמַסָּע הָיוּ מְפָרְקִין אוֹתוֹ מֵהֲקָמָתוֹ, וְנוֹשְׂאִין אוֹתוֹ עַד מָקוֹם אֲשֶׁר יִשְׁכֹּן שָׁם הֶעָנָן, וְיַחֲנוּ שָׁם וּמְקִימִין אוֹתוֹ:

והזר מבני לוי, וטעם וחנו בני ישראל וכו'. .הנה דברי הרב נעתקו ממקומם בדפוס, ומקומם לקמן פסוק ב' איש על דגלו וגו' יחנו בני ישראל, שמלת יחנו נאמר פעמיים בפסוק, לכן מפרש כשיחנו יחנו סביב לאהל מועד:

יומת בידי שמים. פי' מדלא כתיב מות יומת כדכתי' במומתי ב"ד לכך פי' יומת בידי שמים והיינו אליבא דרבנן אבל רבי עקיבא אומר זר שמשמש במקדש בחנק במסכת סנהדרין: