כִּ֣י לִי֮ כָּל־בְּכוֹר֒ בְּיוֹם֩ הַכֹּתִ֨י כָל־בְּכ֜וֹר בְּאֶ֣רֶץ מִצְרַ֗יִם הִקְדַּ֨שְׁתִּי לִ֤י כָל־בְּכוֹר֙ בְּיִשְׂרָאֵ֔ל מֵאָדָ֖ם עַד־בְּהֵמָ֑ה לִ֥י יִהְי֖וּ אֲנִ֥י יְהוָֽה׃ (ס)
מדרש לקח טוב
ויקחו לי תרומה. כל מקום שנאמר לי, הוקבע לעולם הזה ולעתיד, כי לי הארץ (ויקרא כה כב), כי לי בני ישראל עבדים (שם שם נה), כי לי כל בכור (במדבר ג יג), והיו לי הלוים (שם ח יד), וכאלה רבות.
אבי עזר
כי לי כל בכור, ביום הכותי טעמו זמן וכו'. .כי היה בחצות הלילה. לכן מפרש הרב שתיבת יום נופל הוראתו על זמן, וכן אתה עובר היום(דברים ט, א). .ועיין פרשת בהעלותך פסוק ביום הכותי וגו' (להלן ח יז).:
כלי יקר
כִּי לִי כָּל בְּכוֹר וְגוֹ׳. שׁוֹאֵל אֲנִי שְׁאֵלָה אַחַת וְזֶה תָּאֳרָהּ, אִם נָתַן ה׳ לַלְוִיִּם בְּמִנּוּי זֶה מַעֲלָה וּשְׂרָרָה, כִּי הִבְדִּיל אוֹתָם מֵעֲדַת יִשְׂרָאֵל לַעֲמֹד לְשָׁרֵת לְפָנָיו, אִם כֵּן מַהוּ שֶׁאָמַר ״כִּי לִי כָּל בְּכוֹר בְּיוֹם הַכֹּתִי״ וְגוֹ׳, וְכִי בַּזְּמַן הַהוּא נָתַן ה׳ לַבְּכוֹרִים שְׂרָרָה זוֹ, הֲלֹא גַּם מִיָּמִים קַדְמוֹנִים הָיְתָה הָעֲבוֹדָה בַּבְּכוֹרוֹת. וְעוֹד שֶׁבְּיוֹם הַכּוֹתוֹ כָּל בְּכוֹר לֹא נָתַן לַבְּכוֹרִים שׁוּם שְׂרָרָה, וְאַדְרַבָּה הֵטִיל עֲלֵיהֶם עֹל הַפִּדְיוֹן וְחִיְּבָם לִתֵּן חֲמִשָּׁה סְלָעִים בַּעֲבוּר שֶׁהִצִּילָם מִמַּכַּת בְּכוֹרוֹת. וְאִם כֵּן מָה עִנְיַן קִדּוּשׁ הַבְּכוֹרוֹת לְקִדּוּשׁ הַלְוִיִּם, כִּי לַלְוִיִּם נָתַן מַעֲלָה וּשְׂרָרָה, וְעַל הַבְּכוֹרוֹת הֵטִיל עֹל הַפִּדְיוֹן. וְאִם נֹאמַר שֶׁהֵטִיל עַל הַלְוִיִּם עַבְדוּת בְּמָה שֶׁיַּעַמְדוּ לִפְנֵי אַהֲרֹן וְשֵׁרְתוּ אוֹתוֹ, וּכְתִיב ״נְתוּנִים נְתוּנִים הֵמָּה לוֹ״, וּלְפִי זֶה שַׁפִּיר קָאָמַר ״כִּי לִי כָּל בְּכוֹר״ וְגוֹ׳, לוֹמַר שֶׁבְּאוֹתוֹ זְמַן הָיָה הַדִּין נוֹתֵן לְהָטִיל עַבְדוּת זֶה עֲלֵיהֶם, מִכָּל מָקוֹם קָשֶׁה לָמָּה יָטִיל ה׳ עַבְדוּת זֶה עַל הַלְוִיִּם, וְכִי בִּשְׁבִיל שֶׁלֹּא נִפְסְלוּ בָּעֵגֶל יָטִיל עֲלֵיהֶם עַבְדוּת זֶה.