במדבר כו:כג מפרשים: דגל מחנה אפרים, קיצור בעל הטורים, מדרש לקח טוב ומנחת שי

בְּנֵ֤י יִשָּׂשכָר֙ לְמִשְׁפְּחֹתָ֔ם תּוֹלָ֕ע מִשְׁפַּ֖חַת הַתּוֹלָעִ֑י לְפֻוָ֕ה מִשְׁפַּ֖חַת הַפּוּנִֽי׃

דגל מחנה אפרים

תולע משפחת התולעי: הנה בכאן יש שינוי מבכל המשפחות שבכולם כתיב בלמד לראובן לשמעון וכאן בלא למד הלא דבר הוא כי לית מלה או אות באורייתא וכו': עוד יש בכאן שינוי בתורה כי תלע כתיב חסר וא"ו ותולעי כתיב מלא בוא"ו ובוודאי יש דברי' בגו: וי"ל בזה בדרך רמז ע"ד שכתוב במ"א על מה שאומרי' נותן התורה לשון הווה והלא התורה כבר ניתנה בסיני ומהראוי לומר נתן התורה לשון עבר ותירץ המ"א משום דבכל יום ובכל עת הקב"ה ממציא חידושי' בתורה ולכך אומרי' נותן לשון הווה שהוא דבר ההוה תמיד ע"כ ע"ש וזה י"ל שהרמז כאן כי תלע בלא וא"ו גימ' נתן ובוא"ו גימ' נותן והוא שרומז תלע אף שכבר נתן התורה עכ"ז משפחת התולעי היינו שנתרבה ונפרה תמיד חידושי התורה ולכך נעשה תולע בוא"ו שהוא נותן לשון הווה והבן:
שאל רבBookmarkShareCopy

קיצור בעל הטורים

לפוה משפחת הפוני היה לו לומר הפוי וכתיב פוני לומר שכל ישראל פונים אליו ללמוד מתורתו:
שאל רבBookmarkShareCopy

מדרש לקח טוב

פס'. בני יששכר לא חילף אלא תחת ישוב לומר לך היא שיבה היא ביאה:
שאל רבBookmarkShareCopy