וּבַחֲמִשָּׁ֨ה עָשָׂ֥ר י֛וֹם לַחֹ֥דֶשׁ הַזֶּ֖ה חָ֑ג שִׁבְעַ֣ת יָמִ֔ים מַצּ֖וֹת יֵאָכֵֽל׃
אור החיים
לַחֹדֶשׁ הַזֶּה. תֵּיבַת הַזֶּה מְיֻתֶּרֶת, וּדְרָשׁוּהָ רַזַ״ל (תורת כהנים כג,ו) לְמַעֵט סֻכּוֹת מִמַּצָּה, וּכְבָר פֵּרַשְׁתִּיהָ בְּפָרָשַׁת תַּזְרִיעַ (ויקרא יד,ז).
העמק דבר
ובחמשה עשר יום לחדש הזה חג. כבר ביארנו בס׳ שמות י״ג ז׳ דלא נזכר מפורש בתורה חג בפסח אלא בחמשה עשר. ורק מדרשות חז״ל נשתוו חוה״מ ש״פ לחוה״מ ש״ס. אבל מכ״מ הי׳ מנהג של ישראל חלוק בין פסח לסוכות לענין רבוי קרבנות. וגם בפי חז״ל נקרא סתם חג לחג הסוכות בשביל שחגו מרובה בלשון המקרא :