במדבר כ:ד מפרשים: כלי יקר, מלבי"ם, מדרש לקח טוב ואור החיים

וְלָמָה הֲבֵאתֶם אֶת קְהַל ה׳. מִתְּחִלָּה נֶאֱמַר ״וַיִּקָּהֲלוּ עַל מֹשֶׁה וְעַל אַהֲרֹן״ וְאַחַר כָּךְ נֶאֱמַר ״וַיָּרֶב הָעָם עִם מֹשֶׁה״ לְבַד, וְאַחַר כָּךְ חָזַר וְאָמַר ״וְלָמָה הֲבֵאתֶם״ לִשְׁנֵיהֶם, וְאַחַר כָּךְ ״לָמָה הֶעֱלִיתָנוּ״ לְמֹשֶׁה לְבַד (עיין בעל הטורים). וְעוֹד שֶׁהָיָה לָהֶם לְהַקְדִּים תְּלוּנַּת ״וְלָמָה הֶעֱלִיתָנוּ מִמִּצְרַיִם״ קֹדֶם ״וְלָמָה הֲבֵאתֶם אֶת קְהַל ה׳ אֶל הַמִּדְבָּר״ כְּסֵדֶר הֲוָיָתָן. וְעוֹד שֶׁשִּׁנָּה שְׁמוֹתָם כַּמָּה פְּעָמִים מֵעֵדָה, לְקָהָל, וְהָעָם, וּקְהַל ה׳.

ולמה עתה התחילו מריבה עם משה למה הביאם אל המדבר הזה שהיה יכול להוליכם בדרך אחר, ובזה לא התרעמו עדיין על יצ"מ רק על מה שהביאם בדרך הזה המסוכן:

פס'. ולמה הבאתם את קהל ה'. חזרו ושתפו אהרן עם משה. את קהל ה'. הקב״ה בחר באבותינו אבל אתם לא בקשתם רחמים להוליכנו בדרך קצרה אלא סיבבתם אותנו דרך המדבר כדי למות שם להתחייב ליום הדין וכן הוא אומר (במדבר י״ד:ל״ה) במדבר הזה יתמו ושם ימותו: