בראשית טז:טו מפרשים: רש"י, ברכת אשר, ספורנו ומדרשי פילון

וַתֵּ֧לֶד הָגָ֛ר לְאַבְרָ֖ם בֵּ֑ן וַיִּקְרָ֨א אַבְרָ֧ם שֶׁם־בְּנ֛וֹ אֲשֶׁר־יָלְדָ֥ה הָגָ֖ר יִשְׁמָעֵֽאל׃

רש"י

ויקרא אברם שם וגו'. אַעַ"פִּ שֶׁלֹּא שָׁמַע אַבְרָם דִּבְרֵי הַמַּלְאָךְ שֶׁאָמַר וְקָרָאת שְׁמוֹ יִשְׁמָעֵאל, שָׁרְתָה רוּחַ הַקֹּדֶשׁ עָלָיו וּקְרָאוֹ יִשְׁמָעֵאל:
שאל רבBookmarkShareCopy

ברכת אשר

רש"י ד"ה ויקרא אברם שם וגו'. אף־על־פי שלא שמע אברם דברי המלאך... שרתה רוח הקודש עליו וקראו ישמעאל. ע"כ. וקשה לי, כלום לא היו מדברים ביניהם אברהם והגר, כך שסיפרה לו על פגישתה עם המלאך ומה שנאמר בה? ומה צריך כאן רוח הקודש? ודברי "גור אריה" המובאים בשפתי חכמים (אות ק) אינם משכנעים. (פ' לך תשנ"ט)
שאל רבBookmarkShareCopy

ספורנו

שֶׁם בְּנוֹ אֲשֶׁר יָלְדָה הָגָר יִשְׁמָעֵאל. כִּי מִצַּד שְׁנֵיהֶם הָיָה רָאוּי לָזֶה הַשֵּׁם, מִצַּד אַבְרָהָם שֶׁהִתְפַּלֵּל עָלָיו אַחַר כָּךְ וְנֶאֱמַר לוֹ "וּלְיִשְׁמָעֵאל שְׁמַעְתִּיךָ" (בראשית יז:כ), וּמִצַּד הָגָר בִּדְבַר הַמַּלְאָךְ.
שאל רבBookmarkShareCopy