בראשית טז:יא מפרשים: מחוקקי יהודה; קרני אור, רש"י, ברכת אשר ורמב"ן

[מא] הנך הרה, רש"י ז"ל פי' כשתשובי תהרי, והרדי"א פי׳ שהכוונה הנך הרה עתה, וכן משמעות אונקלס, וכן תיוב"ע, והרד"ק פי׳ אמר זה לפתיחת הדברים, כי כבר ידעה היא כי הרה כמו שאמר ותרא כי הרתה, והבשורה שבישרה היא "ויולדת בן":

[מב] ובכ"י הגי׳ כמו "הן עם" וכוונתו אל המקרא "הן עם לבדד" (במד׳ כג יג) ויסוד תיבת "הנך״ עיין בהאוצר שהרחיב לבאר אותו:

הנך הרה. כְּשֶׁתָּשׁוּבִי תַּהֲרִי, כְּמוֹ הִנָּךְ הָרָה דְאֵשֶׁת מָנוֹחַ: