בראשית י:טז מפרשים: אם למקרא, העמק דבר וביאור יש"ר

וְאֶת־הַיְבוּסִי֙ וְאֶת־הָ֣אֱמֹרִ֔י וְאֵ֖ת הַגִּרְגָּשִֽׁי׃

אם למקרא

ואת הגרגשי. על הגרגשי אמרו חז"ל שפנה והלך לאפריקי — והחכם שלמה מונק (פאליסטינא.80.2) מעיד בגדלו שקבלה היא מפורסמת בין גויי אפריקא משנים קדמוניות עד היום הזה, וידענו שמזמן ההגמון אגוסטינו שהיה לראש לנוצרים בעיר איפונא היא עננא, הכפריים היושבים סביב לעיר היו קוראים עצמם כנענים. ופרוקופיו Procopio סופר יוני בדור ששי לחשבונם מספר על כתיבה אחת צידונית חקוקה על האבן וזה תוארה "אגחנו הבורחים מפני הרצחן יהושע בן נון.
שאל רבBookmarkShareCopy

העמק דבר

ואת היבוסי. אם היו כולם בנים ממש היה ראוי לכתוב ואת יבוס וכן כולם אלא מאיזה בנים יצאו משפחות אלו. ומש״ה כתיב להלן נפוצו משפחת הכנעני ולא כתיב בני הכנעני:
שאל רבBookmarkShareCopy

ביאור יש"ר

ואת היבוסי, נתישבו בירושלים וסביבותיה:
שאל רבBookmarkShareCopy