וַיֹּ֙אמֶר֙ אַבְרָהָ֔ם אֱלֹהִ֞ים יִרְאֶה־לּ֥וֹ הַשֶּׂ֛ה לְעֹלָ֖ה בְּנִ֑י וַיֵּלְכ֥וּ שְׁנֵיהֶ֖ם יַחְדָּֽו׃
רש"י
יראה לו השה. כְּלוֹמַר יִרְאֶה וְיִבְחַר לוֹ הַשֶּׂה, וְאִם אֵין שֶׂה, לעולה בני. וְאַף עַל פִּי שֶׁהֵבִין יִצְחָק שֶׁהוּא הוֹלֵךְ לְהִשָּׁחֵט,
בכור שור
אלקים יראה לו השה לעולה בני. כלו' את בני, אמר לו ענין על ב' משמעות שאמר לו האחת לפי סברתו משמע כאומר בני הק' יראה לו השה ואומר' רבותינו כי הבין יצחק ואעפ"כ הלכו שניהם יחדו בדעת שוה לעשות רצון הבורא:
ברכת אשר
רש"י ד"ה יראה לו השה, ...ואף על פי שהבין יצחק שהוא הולך להשחט, וילכו שניהם יחדיו, בלב שוה. ע"כ. וקצת קשה לי שרק לפס' הקודם כתב רש"י (ד"ה וילכו שניהם יחדו) "היה הולך ברצון ושמחה כיצחק שלא היה מרגיש בדבר". (פ' וירא תשס"א) אלא חזר הכתוב ואמר "וילכו שניהם יחדו" ללמד שבחו של יצחק, שאף שהבין שהוא יעלה לעולה הלך ברצון כמו אברהם, שעליו כבר למדנו למעלה (ו) שהלך ברצון ושמחה.