וַיִּקְרָ֥א אֹתָ֖הּ שִׁבְעָ֑ה עַל־כֵּ֤ן שֵׁם־הָעִיר֙ בְּאֵ֣ר שֶׁ֔בַע עַ֖ד הַיּ֥וֹם הַזֶּֽה׃ (ס)
מחוקקי יהודה; קרני אור
[יא] והג' ר' מנשה בן ישראל כתב בס' המכריע שאלה מה, "ואפשר ג"כ לומר אברהם קרא המקום לבדו אשר מצא שם הבאר באר שבע ויצחק קרא גם שם העיר שהיתה סמוכה לבאר באר שבע, ולכן כתוב באברהם, "על כן קרא למקום ההוא באר שבע" (למעלה כא לא) וביצחק כתיב "על כן קרא שם העיר באר שבע":
מחוקקי יהודה; יהל אור
(ל) ע"ש שבע כבשות, וגם על כי שם נשבעו שניהם והכל עיר אחת, ועיין בפי' רע"ס:
מחוקקי יהודה; יהל אור
(לא) וכן פי' הרשב"ם, כי אין זו אותו באר שבע של אברהם כי שני באר שבע הי' כדכתיב, "ויבא באר שבע אשר ליהודה" (מ"א יט ג):