וַיִּשְׂטֹ֤ם עֵשָׂו֙ אֶֽת־יַעֲקֹ֔ב עַל־הַ֨בְּרָכָ֔ה אֲשֶׁ֥ר בֵּרֲכ֖וֹ אָבִ֑יו וַיֹּ֨אמֶר עֵשָׂ֜ו בְּלִבּ֗וֹ יִקְרְבוּ֙ יְמֵי֙ אֵ֣בֶל אָבִ֔י וְאַֽהַרְגָ֖ה אֶת־יַעֲקֹ֥ב אָחִֽי׃
שפתי כהן
וישטום עשו את. ס"ת מות, אמר עשו אבא ברכני ועל חרבך תחיה אם אהרוג את יעקב אין בזה עון מות כדין ההורג את האדם שדינו מות, כך ברכני אבי ועל חרבך תחיה תחיה ולא תמות:
מדרש לקח טוב
ד״א מה ראה עמלק לבוא להלחם עם ישראל, כדי לנקום נקמת עשו זקנו, דכתיב וישטום עשו את יעקב (בראשית כז מא) אליפז היה בכור עשו וצוהו להתגרות עם בני יעקב, ולפי שנתגדל עם איוב וחבריו, לא נלחם בהם.
מדרש לקח טוב
אז נבהלו אלופי אדום. למה נבהלו שמא בשביל ארצם, והא כתיב אל תתגרו בם (דברים ב ה), אלא אמרו שמא יערערו עלינו מריבה שבין עשו ליעקב, דכתיב וישטום עשו את יעקב (בראשית כז מא).
מחוקקי יהודה; קרני אור
זמין למנויי פרימיום בלבדמדרש לקח טוב
זמין למנויי פרימיום בלבדרש"י
יקרבו ימי אבל אבי. כְּמִשְׁמָעוֹ, שֶׁלֹּא אֲצָעֵר אֶת אַבָּא, וּמִדְרְשֵׁי אַגָּדָה לְכַמָּה פָנִים יֵשׁ: