לֹ֖א תֹּאכְלֶ֑נּוּ לְמַ֨עַן יִיטַ֤ב לְךָ֙ וּלְבָנֶ֣יךָ אַחֲרֶ֔יךָ כִּֽי־תַעֲשֶׂ֥ה הַיָּשָׁ֖ר בְּעֵינֵ֥י יְהוָֽה׃
תיבת גמא
אגדה. לא תאכלנו למען ייטב לך ולבניך אחריך כי תעשה הישר בעיני ה' הר"מ ז"ל בשרשיו שאין לוקין פ' כ"א בשמות חלוקין פוטיתא גוף מורכב הא בריבוי לאוין אין מתרבה המלקות וה' לאוין בדם לומר כל הנזהר שכרו מרובה וש"מ בל"ת נמי יש שכר ובתנאי שלא יאמר א"א בבשר חזיר ודם אלא אפשי ואבי שבשמים גזר עלי וז"ש למען יטב כי תעשה הישר בעיני ה' משא"כ בעשין אף שאוכל כך בלא כוונה כל שלא מתכוין שלא לצאת יצא עב"י א"ח הלכות פסח והנה בשיר השירים ותהלים אריתי מורי עם בשמי מור ואהלות עם כל ראשי בשמים עיין רמ"א שם עמ"א א"ח רי"ו מור הוא המוסק ועיין הר"מ ז"ל פ"א מהל' כלי המקדש מור מדם היה שנתיבש בגרון דם רתיחת החימוד מהלב חומד נעשה כל רע וע"י זעקה ושועה ותפלה נחר גרוני כו' מזדון זכות אריתי לקטתי ואריתי ג"כ לשון אור העם ההולכים בחושך כשישובו ראו אור גדול אריתי מורי עם בשמי שקולים הם המצות עם העבירות כי נעשו מהם זכיות.
אבן עזרא
למען ייטב לך. שלא יאכל נפש בהמה שתשבש נפשו גם הנפש והצורה בדמות האב על כן לבניך אחריך: