בֵּ֚הּ בְּלֵ֣ילְיָ֔א קְטִ֕יל בֵּלְאשַׁצַּ֖ר מַלְכָּ֥א כשדיא [כַשְׂדָּאָֽה׃] (פ)
מדרש לקח טוב
בסיסרא כתוב הכוכבים ממסלותם נלחמו עם סיסרא (שופטים ה כה), בסנחריב כתוב ויהי בלילה ההוא (מ״ב יט לה), בבלשצר כתוב ביה בליליא קטיל בלשאצר מלכא (דניאל ה ל), בהמן כתיב בלילה ההוא נדדה שנת המלך (אסתר ו א), להביא פורעניות על המן, כן יאבדו כל אויביך ה׳.
אלשיך
ביה בלילא וכו'. הורה כי אין מלכות נוגעת בחברתה כי ביה בליליא קטיל בלשאצר ודריוש מדאה קבל מלכותא הכל כאחת וזהו ענין הוי"ו של ודריוש או שנמסרו מרועה אל רועה בלי הפסק בל יצר אל הכשדים טרם מלאת הע' שנה כמשלם השנה ההיא כאשר כתבנו מרז"ל כי דריוש הומלך על מלכות כשדים להשלים שנת שלומם הנותרת להם מן הע' תחת ידו וז"א קבל מלכותא כמקבל פקדון: