יחזקאל כב:ט מפרשים: רש"י, מלבי"ם, מצודת דוד ומצודת ציון

ואל ההרים אכלו בך. ובטוריא פלחו ביך לטעותא:

אנשי, הש"ד היה בם מצד ג' ענינים, א. ע"י הנשיאים כמ"ש בפסוק ו', ב. מצד אנשי רכיל, ג. ע"י שוחד כמ"ש בפסוק י"ב (שהם ג"ד שמוציאין את האדם מן העולם, הקנאה אנשי רכיל, התאוה ע"י שוחד, והכבוד ע"י הנשיאים), וחוץ מן ש"ד נמצא ע"ז וג"ע, נגד ע"ז אמר אל ההרים אכלו זבחי מתים, ונגד ג"ע אמר זמה עשו בתוכך:

למען שפך דם. כוונת הרכילות היה למען ימות את הנאמר עליו:

זמה עשו. עצות של רשעה: