וְאֶת־רוּחִ֖י אֶתֵּ֣ן בְּקִרְבְּכֶ֑ם וְעָשִׂ֗יתִי אֵ֤ת אֲשֶׁר־בְּחֻקַּי֙ תֵּלֵ֔כוּ וּמִשְׁפָּטַ֥י תִּשְׁמְר֖וּ וַעֲשִׂיתֶֽם׃
נחל שורק
ד. ועשיתי את אשר בחוקי תלכו וגו'. פירש הרב צמח דוד ויסודתו בהררי קדש מאמרי רז"ל דלצדיקים שטרחו עם היצה"ר להעבירו מעט מעט לעת"ל יוסר לגמרי. ולשאר העם ישאר איזה יצה"ר בבואו לעבור עבירות אם בא ללקוט פירות בשבת האילן צועק שבת הוא וכיוצא באופן שאינו חוטא וז"ש והסירותי את לב האבן מהצדיקים יוסר לגמרי. ואף ממי שלא סר ועשיתי את אשר בחוקי תלכו כי אבן מקיר תזעק וכו' זהת"ד בקצור נמרץ ואפשר לומר רה"פ ואת רוחי אתן בקרבכם תוספת רוח קדושה ועשיתי את אשר בחוקי תלכו אף כשאתם הולכים בדרך תמיד עיניכם ודעתכם אל החקים שלהיותם בלי טעם יש לכם חשק לקיימם ואתם חושבים תמיד בהם כי בקיימכם החקים ניכר שהוא לפ"ז דוקא ואת מצותי שיש בהם טעם תמתינו תמיד מתי יבואו לידכם ועשיתם ודוק.
מלבי"ם
ואת רוחי אתן בקרבכם הוא רוח הקדש, שע"י הנסים והנפלאות שאתמיד ביניכם וע"י השראת השכינה ורוה"ק תקבלו טבע אחרת נוטה אל הקדושה והטהרה, ובזה ועשיתי את אשר בחקי תלכו ולא תעשו עוד רע, ועי"כ וישבתם בארץ ולא תגלו עוד ממנה, אחר שלא תחטאו עוד, והייתם לי לעם שמעתה יהיה הכל ע"י אתערותא דלתתא אחר שאתם תהיו נכונים רק אל הקדושה תקדימו תמיד להיות לי לעם, ועי"ז אנכי אהיה לכם לאלהים שהגם שבתחלה יהיה ע"י אתערותא דלעילא כמ"ש וזרקתי עליכם מים טהורים וכו' שה' יהיה המתחיל לטהרם, אח"כ יהיו הם המתחילים ויעשו מע"ט מצד טבעם הטוב: