וַיְהִ֤י דְבַר־יְהוָה֙ אֵלַ֣י לֵאמֹ֔ר מָה־אַתָּ֥ה רֹאֶ֖ה יִרְמְיָ֑הוּ וָאֹמַ֕ר מַקֵּ֥ל שָׁקֵ֖ד אֲנִ֥י רֹאֶֽה׃
נחל שורק
א. מקל שקד אני רואה. היה יכול לומר שקד אני רואה על דרך תחת התפוח עוררתיך וכיוצא. אמנם ירמיהו הע"ה רועה ישראל רצה להזכיר זכות אבות לכך אמר לשון זה לפני ה' הבוחן לבות והוא יודע שכונתו דהגם שהם כמקל בלי ציצי' ופרחי' יהמו רחמיו לזכור האבו' אברהם יצחק וישראל ס"ת מקל וברוגז רחם יזכור וא"ל ה' הטבת לראות ללמד זכות אבל פי' שקד כי שוקד אני על דברי לעשותו.
מלבי"ם באור המילות
מקל. יש הבדל בין מקל, מטה, משענת, המטה היה עשוי לכבוד והיה נושא אותו לפעמים לציין המדרגה, ומציין לפעמים הנשיאות, כמו מטה עז שבט למשול (יחזקאל י"ט י"ד), ואם עשוי להשען עליו הזקן וחלוש כח נקרא משענת, אם יקום ויתהלך בחוץ על משענתו, ואיש משענתו בידו מרוב ימים (זכריה ח' ד'), ואם עשוי להכאה נקרא מקל, והוא לרוב ביד הרועים להכות הבהמות, ויך את האתון במקל, ועי' לקמן (מ"ח י"ז) :