ירמיהו ב:ג מפרשים: מדרש לקח טוב, רש"י, מלבי"ם באור המילות ומצודת דוד

קֹ֤דֶשׁ יִשְׂרָאֵל֙ לַיהוָ֔ה רֵאשִׁ֖ית תְּבוּאָתֹ֑ה כָּל־אֹכְלָ֣יו יֶאְשָׁ֔מוּ רָעָ֛ה תָּבֹ֥א אֲלֵיהֶ֖ם נְאֻם־יְהוָֽה׃ (פ)

מדרש לקח טוב

ד"א למה בתחלה לשון ראשית. בזכות ישראל שנקראו ראשית תבואתו (ירמיה ב ג). תבואתה כתיב. שהקרן קיים לעתיד לבא.
שאל רבBookmarkShareCopy

רש"י

קדש ישראל. כתרומה:
שאל רבBookmarkShareCopy

מלבי"ם באור המילות

ראשית תבואתה. כתוב בה"א במקום וא"ו, כמו תבואתו והכינוי מוסב על המדבר, שהוא ראשית תבואת המדבר, שמעולם לא גדל שם תבואה, וישראל הם התבואה שגדלה שם ראשונה במדבר הזה, וע"כ הם קדש כראשית התבואה.
שאל רבBookmarkShareCopy

רש"י

ראשית תבואתה. כראשית קציר לפני העומר שאסור באכילה והאוכלו מתחייב כן כל אוכליו יאשמו כן ת"י:
שאל רבBookmarkShareCopy

מלבי"ם באור המילות

זמין למנויי פרימיום בלבד