ירמיהו ב:יט מפרשים: צוארי שלל, רש"י, מלבי"ם באור המילות ומלבי"ם

תְּיַסְּרֵ֣ךְ רָעָתֵ֗ךְ וּמְשֻֽׁבוֹתַ֙יִךְ֙ תּוֹכִחֻ֔ךְ וּדְעִ֤י וּרְאִי֙ כִּי־רַ֣ע וָמָ֔ר עָזְבֵ֖ךְ אֶת־יְהוָ֣ה אֱלֹהָ֑יִךְ וְלֹ֤א פַחְדָּתִי֙ אֵלַ֔יִךְ נְאֻם־אֲדֹנָ֥י יְהוִ֖ה צְבָאֽוֹת׃

צוארי שלל

תיסרך רעתך ומשובתיך תוכיחוך כי רע ומר עזבך את ה' אלהיך ולא פחדתי אליך וכו' אפשר במ"ש בסמוך דאמרו ז"ל דהמקטרגים הנבראים מעונותיו הן הן הנוקמין נקמת ה' מהחוטא עצמו וז"ש תיסרך רעתך ממש רעתך אשר עשית היא תהיה בעוכריך ליסרך. ומשובותיך הם יוכיחוך. ואתה קונה בעצמך המריע לך והנוקם ממך. וכל זה בא מחמת שאתה מבזה ת"ח ועי"ז אינם מוכיחים אותך כמו שכתבנו לעיל באורך וזהו כי רע ומר עזבך את ה' אלהיך כלומר שאין אתה דורש את ה' אלהיך תירא לרבות ת"ח ועזבת הת"ח ככלי אין חפץ בו וזהו רע ומר כי מזה נמשך ולא פחדתי אליך כי אין פחד אלהים לנגד עיניך כי אין מוכיח:
שאל רבBookmarkShareCopy

רש"י

תיסרך רעתך. סוף שרעתך תביא עליך יסורין:
שאל רבBookmarkShareCopy

מלבי"ם באור המילות

תיסרך,
שאל רבBookmarkShareCopy

רש"י

ומשובותיך. ל' בנים שובבים (לקמן ג):
שאל רבBookmarkShareCopy

מלבי"ם באור המילות

זמין למנויי פרימיום בלבד