מלכים א ב:כח מפרשים: מדרש לקח טוב, רש"י, מלבי"ם ומצודת דוד

אשר לא תגלה ערותך עליו. ואלה המשפטים. למדנו שסנהדרין בצד המזבח היו, וזכר לדבר, וינס יואב אל אהל ה׳ ויחזק בקרנות המזבח (מ״א ב כח).

וְהַשְּׁמֻעָה בָּאָה עַד יוֹאָב. שְׁמוּעַת מִצְוַת דָּוִד שֶׁצִּוָּה לְהָרְגוֹ, וְיָדַע שֶׁשְּׁלֹמֹה שׂוֹנְאוֹ.

(כח-לד) השאלות: מז"ש ואחרי אבשלום לא נטה, שמשמע שבעבור זה יגדל חטאו עתה ואיך יהיה זה, למה כפל כה דבר יואב וכה ענני, ולמה אמר וקברתו הלא ודאי יקברהו, ומה הרויח יואב במ"ש כה אמות, ולמה קללו שלמה אותו ואת זרעו, וכבר היתה מיתתו כפרה על עונותיו:

כִּי יוֹאָב נָטָה אַחֲרֵי אֲדֹנִיָּה וְאַחֲרֵי אַבְשָׁלוֹם לֹא נָטָה. סוֹף דָּבָר, אֲבָל בִּקֵשׁ לִנְטוֹת, אֶלָּא נִתְיָרֵא שֶׁעֲדַיִן לַחְלוּחִית שֶׁל דָּוִד קַיֶּמֶת.