וַיְהִ֨י הַיּ֜וֹם וַיַּעֲבֹ֧ר אֱלִישָׁ֣ע אֶל־שׁוּנֵ֗ם וְשָׁם֙ אִשָּׁ֣ה גְדוֹלָ֔ה וַתַּחֲזֶק־בּ֖וֹ לֶאֱכָל־לָ֑חֶם וַֽיְהִי֙ מִדֵּ֣י עָבְר֔וֹ יָסֻ֥ר שָׁ֖מָּה לֶאֱכָל־לָֽחֶם׃
נחל שורק
ג. ושם אשה גדולה. פירשו ז"ל דקרי לה גדולה שנתעלית על כל הנשים כי האשה עיניה צרה באורחים והיא עלתה להחזיק בו ולהשתדל לבנות לו בית ואפשר לרמוז דלכך קדי לה גדולה כי אחוזה במדת גדולה שהוא החסד.
צוארי שלל
ושם אשה גדולה וכו' עמ"ש בעניותנו בס' הקטן דברים אחדים דרוש כ"ט ובספרי הקטן ראש דוד בסדר היום בס"ד:
צוארי שלל
ושם אשה גדולה וכו' שמעתי מהרב המובהק מר קשישא חסידא קדישא כמהר"ר אהרן אלפאנדרי זלה"ה הרב המחבר יד אהרן שהיה אומר משם רבו הרב המובהק כמהר"ר בנימין הלוי זלה"ה שפירש ויהי היום ויעבור אלישע אל שונם ושם אשה וכי תימא כל אשה שהיתה רואה אלישע מתה ואיך השונמית הביאה המלך חדריה לז"א גדולה כלומר במעשים טובים ונשתנית משאר נשים. ומשם הרב בני חיי זלה"ה זקן בית"ו אמר במשז"ל כתיב נצבים עליו וכתיב והוא עומד עליהם כאן קודם שאכלו כאן לאחר שאכלו וז"ש לאישה הנה איש אלהים קדוש הוא עובר עלינו תמיד כלומר איננו כשאר אנשים דלאחר אכילה המניח את הכלכל"ה הוא על האורח כדכתיב והוא עומד עליהם לא כי אלישע עלינו תמיד בין קודם אכילה בין אחר אכילה עלינ"ו תמיד דייקא. איכו השתא נעשה עלית קיר קטנה ונשים לו שם וכו' אולי נוכל להשיג איזה השגה ותוספת קדושה עכ"ד:
צוארי שלל
זמין למנויי פרימיום בלבדאהבת יהונתן
זמין למנויי פרימיום בלבדרש"י
וְשָׁם אִשָּׁה גְדוֹלָה. חֲשׁוּבָה, וְרָאִיתִי בְּפִרְקֵי דְרַבִּי אֱלִיעֶזֶר: אֲחוֹתָהּ שֶל אֲבִישַׁג הַשּׁוּנַמִּית הָיְתָה.