מלכים ב ה:יח מפרשים: נחל שורק, רש"י, מלבי"ם ומצודת דוד

לַדָּבָ֣ר הַזֶּ֔ה יִסְלַ֥ח יְהוָ֖ה לְעַבְדֶּ֑ךָ בְּב֣וֹא אֲדֹנִ֣י בֵית־רִמּוֹן֩ לְהִשְׁתַּחֲוֺ֨ת שָׁ֜מָּה וְה֣וּא ׀ נִשְׁעָ֣ן עַל־יָדִ֗י וְהִֽשְׁתַּחֲוֵ֙יתִי֙ בֵּ֣ית רִמֹּ֔ן בְּהִשְׁתַּחֲוָיָ֙תִי֙ בֵּ֣ית רִמֹּ֔ן יִסְלַח־נא יְהוָ֥ה לְעַבְדְּךָ֖ בַּדָּבָ֥ר הַזֶּֽה׃

נחל שורק

ה. לדבר הזה יסלח ה' לעבדך בבא אדוני בית רמון וגו'. אפשר דשאל כי ירבה ה' לסלוח לו מעתה בזכות אלישע הן על ביאתו בבית האליל שהוא מטמא כמ"ש הרמב"ם פ"ו דשא"ה והן על השתחויתו שהוא אנוס הגם שנראה כמשתחוה לע"ז אך בלבו חושב שאינו מאמין בע"ז והוא משתחוה לשמים והיינו דקאמר לעבדך כלומר בזכותך ושיתפלל עליו אלישע שעתה קודם שיחטא יסלח לו וז"ש יסלח נ"א ה' לעבדך לדבר הזה מכלל דאיכא אחריתי על בני ביתו שאינו מוחה בהם שהוא אנוס. ויאמר לו לך לשלום כלומר שלך אל תירא דב"נ אינו מצווה על ק"ה ואנוס פטור וכמ"ש בסנהדרין דף ע"ד מהאי קרא וכן פסק הרמב"ם פ"י דמלך ע"ש.
שאל רבBookmarkShareCopy

רש"י

בֵית רִמּוֹן. שֵׁם עֲבוֹדָה זָרָה.
שאל רבBookmarkShareCopy

מלבי"ם

השאלות: היה לו לומר לדבר הזה יסלח ה' לעבדך כבא אדוני בית רמון להשתחוות שמה והוא נשען על ידי בהשתחויתי בית רמון, ומה שהוסיף בהשתחויתי וכו' יסלח נא וכו' הם דברי מותר:
שאל רבBookmarkShareCopy

רש"י

וְהִשְׁתַּחֲוֵיתִי. עַל כָּרְחִי, כְּשֶׁשּׁוֹחֶה אֲדוֹנִי וְהוּא נִשְׁעָן עַל יָדִי.
שאל רבBookmarkShareCopy