מְכַסֶּ֣ה שִׂ֭נְאָה שִׂפְתֵי־שָׁ֑קֶר וּמוֹצִ֥א דִ֝בָּ֗ה ה֣וּא כְסִֽיל׃
אבן עזרא
מכסה ברוב - שניהם דבקים. מכסה השנאה ומסתירה בקרבו, שפתיו דוברות שקר על השווי בעבור.
מלבי"ם
(יח-יט) מכסה שנאה וכו', ברוב דברים, כבר כתב הרמב"ם עמ"ש כל ימי גדלתי בין החכמים ולא מצאתי לגוף טוב משתיקה, שהדבור יחלק לארבעה חלקים, דבור האסור ודבור הרשות ודבור מצוה ודבור מותר, והמשכיל לא ידבר רק רביעית מן הדבור, עפ"ז אמר, הנה מצד הרע של הדבור שהוא מה שמוציא דבה על חברו כלולים בו כמה רעות, כי מכסה שנאה בשפתי שקר, שבהכרח יכסה שנאתו לחברו ומשקר לאמר שהוא אוהבו, ועי"כ הוא מוציא דבה, שע"י שמכסה שנאה יאמינו לדבתו, וא"כ כלול בזה כמה רעות והוא כסיל, שעושה מעשיו הפך החכמה ע"י רוע לבבו, אבל גם מי שאינו מדבר דבור האסור, בכ"ז ברוב דברים לא יחדל פשע, שרוב חלקי הדבור אף דבורי הרשות מביאים אל הפשע, וע"כ חשך שפתיו משכיל, המשכיל חשך שפתיו לגמרי בל ידבר רק דבור של חכמה לבד: