כִּֽי־נָ֭עִים כִּֽי־תִשְׁמְרֵ֣ם בְּבִטְנֶ֑ךָ יִכֹּ֥נוּ יַ֝חְדָּ֗ו עַל־שְׂפָתֶֽיךָ׃
רש"י
כי נעים. יהי לך לאחר זמן אם תשמרם ותצפנם בבטנך שלא תשכחם ואימתי יהיו שמורים בלבך בזמן שיכונו על שפתיך כאשר תוציאם בפיך:
מלבי"ם באור המילות
נעים. מענין נע ונד, וכבר בארתי (י"ב כ') שהשפתים מציינים את הדעת, ויכנו, ר"ל שיהיו להם כן ובסיס ולא יהיו נעים: