משלי כה:כו מפרשים: רש"י, אבן עזרא, מלבי"ם באור המילות ומלבי"ם

מעין נרפש. עכור ברגלים:

מעין, אכול - [כו-כז] ב' דבקים. מעין ומקור כפל דבר, כלומר כמעין שהרגל תרפסהו וכמקור המים שהוא השחת, כן הצדיק שימוט לפני רשע ודימהו למעין, כי פיהו מקור המוסרים ואין נכון שירפשו אותו הרשעים.

מעין, ומקור. עי' הבדלם התורה והמצוה שמיני (סימן קמ"ד):

צדיק מט לפני רשע. כשהצדיק מט לפני הרשע וירא להוכיח על פניו דרכו שנאוי הדבר כמעין נרפש ומקור נשחת: