מֵחֲמַ֛ס אָחִ֥יךָ יַעֲקֹ֖ב תְּכַסְּךָ֣ בוּשָׁ֑ה וְנִכְרַ֖תָּ לְעוֹלָֽם׃
צוארי שלל
מחמס אחיך יעקב תכסך בושה. פירש הרב כמהר"ר מאיר ערמה ז"ל דהחוטף מצוה אין ליחס אליו בעשותו מצוה שום בושה וזלזול וזה כונת הפסוק כלומר מהחמס אשר עשה לך אחיך בבכורה ובברכה לא עתה יבוש יעקב ותהי להפך כי תכסך בושה שהוא נזדרז לקנות השלמות ואתה הסתרת פניך ממנו והוא לא ישיגהו בושה כי קרוב האדם אצל עצמו לקנות השלימות:
מלבי"ם
מחמס. באר שכ"ז יגיע להם ע"י החמס שעשו ליעקב, שעי"ז תכסך בושה בחורבנות שעברו, ולבסוף ונכרת לעולם בחורבן העתיד שיהיה נצחי: