שמות ט:כח מפרשים: רש"י, חזקוני, אבן עזרא והעמק דבר

הַעְתִּ֙ירוּ֙ אֶל־יְהוָ֔ה וְרַ֕ב מִֽהְיֹ֛ת קֹלֹ֥ת אֱלֹהִ֖ים וּבָרָ֑ד וַאֲשַׁלְּחָ֣ה אֶתְכֶ֔ם וְלֹ֥א תֹסִפ֖וּן לַעֲמֹֽד׃

רש"י

ורב. דַּי לוֹ בְּמַה שֶּׁהוֹרִיד כְּבָר:
שאל רבBookmarkShareCopy

חזקוני

קולות אלהים מודה היה שהיה אלהים. ובשביל שלא אמר שם המיוחד בא משה וחברו, ואמר מפני ה׳‎ אלקינו. פירוש האלוקים הוא ה׳‎ לבדו, ולא תמצא בכל התורה שהזכירו שום אדם כן ואין טענה מן ה׳‎ אלוקים מה תתן לי, במה אדע, אתה החלותה, אל תשחת עמך ונחלתך, שהרי כולם כתובים באל״‎ף דל״‎ת.
שאל רבBookmarkShareCopy

אבן עזרא

העתירו אל ד'. הזכיר השם הנכבד ואמר קולות אלהים כי הוא מודה שיש אלהים כאשר הזכרתי, ובעבור שלא אמר קולות ד'), חבר משה שם העצם והתואר, ואמר מפני ד' אלהים (פ' ל) והטעם כי השם הוא אלהים לבדו, ולא תמצא ככה בדברי משה בכל התורה, ואין טענה ממלת "ד' אלהים אתה החלות" (דבר' ג כד) כי באל"ף דל"ת הוא כתוב:
שאל רבBookmarkShareCopy

רלב"ג ביאור המלות

זמין למנויי פרימיום בלבד