וַיַּחֲלֹ֧שׁ יְהוֹשֻׁ֛עַ אֶת־עֲמָלֵ֥ק וְאֶת־עַמּ֖וֹ לְפִי־חָֽרֶב׃ (פ)
רש"י
ויחלש יהושע. חָתַךְ רָאשֵׁי גִבּוֹרָיו וְלֹא הִשְׁאִיר אֶלָּא חַלָּשִׁים שֶׁבָּהֶם, וְלֹא הֲרָגָם כֻּלָּם, מִכָּאן אָנוּ לְמֵדִים שֶׁעָשׂוּ עַ"פִּ הַדִּבּוּר שֶׁל שְׁכִינָה (שם):
אבן עזרא
ויחלש אין הפרש בין וַיַחֲלשׁ, ובין וַיֶחֱלָש (איוב יד י). כאשר טעם יִטְרֹף (תה' ז ג) כמו יִטְרָף (ברא' מט כז) כי תדר נדר (במד' ל ד) וַיִדַר יעקב (ברא' כה כ) בפתח רק זאת הגזרה כמלת שם, פעם יוצאת ופעם עומדת או יהיה גבר ימות ויחלש, וכבר חלש כדרך, וירם תולעים ויבאש (למעלה טז כ) ע"כ הזכיר גבר בעל גבורה:
אבן עזרא הקצר
ויחלשׁ. פועל יוצא, ונמצא עומד וגבר ימות ויחלש (איוב יד י) ושניהם מבנין אחד, ואין ביניהם רק שהאחד על משקל פעל, והשני על משקל פעול: