וְעָשִׂ֥יתָ בִגְדֵי־קֹ֖דֶשׁ לְאַהֲרֹ֣ן אָחִ֑יךָ לְכָב֖וֹד וּלְתִפְאָֽרֶת׃
תיבת גמא
בגדי כהונה מהן של כלאים ער"מ ז"ל פרק עשירי מכלאים הל"ב מ"ש ולא הותרו אלא בשעת עבודה כציצית עיין הל' ציצית משמע כלאים בציצית שרי לגמרי אף בלילה. ובמנחות מ"ג א' סד"א מאן דלא מחייב בכלאים ולא קאמר דהמעיל היה פתוח משמע שד' כנפות היו לו ער"מ פ"ט מכלי מקדש ולא היה בו ציצת י"ל דהר"מ ז"ל לשיטתיה כהני"ם משמע כל הכהנים עכ"מ פ"י מכלאים וא"נ בגדי כהונה של גבוה הם וממעטינן כסותך כו' ופטור מציצית ועיין פ' חקת ואי"ה שם יבואר.
בכור שור
ועשית בגדי קודש. שישמשו בם בקודש ולא יבואו לפני בבגדי חול כי אין זה דרך כבוד כי אם בבגדי תפארת וקודש:
חזקוני
ועשית בגדי קדש משגמר צווי מלאכת המשכן למדהו מלאכת הבגדים שלבשו בבואם בו.