וַיֹּ֤אמֶר יְהוָה֙ אֶל־מֹשֶׁ֔ה כְּתָב־לְךָ֖ אֶת־הַדְּבָרִ֣ים הָאֵ֑לֶּה כִּ֞י עַל־פִּ֣י ׀ הַדְּבָרִ֣ים הָאֵ֗לֶּה כָּרַ֧תִּי אִתְּךָ֛ בְּרִ֖ית וְאֶת־יִשְׂרָאֵֽל׃
מדרש לקח טוב
ואלה המשפטים. המיוחד שבמשפטים אבות הדינין, שהרי אבות המשפטים כתובין בפרשה זו, ותולדותיהם נאמר לו למשה רבינו על פה, שנאמר כי על פי הדברים האלה כרתי אתך ברית (שמות לד כז).
פני דוד
ויֹּאמֶר יְהוָה אֶל־מֹשֶׁה כְּתָב־לְךָ אֶת־הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה כִּי עַל־פִּי הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה כָּרַתִּי אִתְּךָ בְּרִית־וְאֶת־יִשְׂרָאֵל:
פני דוד
כי על פי הדברים האלה כרתי אתך ברית וכו'. כתב רבינו אפרים בפירושו (כתב יד) כי על פי הדברים גימ' תלמו"ד. ברית גימטריא תלמידי חכמים. וכתוב יושר דברי אמת סופי תיבות ברית וסמיך ליה דברי חכמים. ברית גימטריא דברי סופרים. עכ"ל ולמדתי מדבריו לומר פרפרת אחת במ"ש סוף פ"ק דר"ה בקש קהלת להיות כמשה וכו' יצאת ב"ק ואמרה וכתוב יושר דברי אמת וכו' רמז לו דסופי תיבות וכתוב יושר דברי אמת ברית והוא מקלקל ברית בנשים נכריו' ועל כן לא יזכה למעלות ודוק ועיין מ"ש בעניותנו עוד בזה בקונטרס זה לקמן פ' חקת אות י"ב בס"ד:
פני דוד
זמין למנויי פרימיום בלבדרש"י
את הדברים האלה. וְלֹא אַתָּה רַשַּׁאי לִכְתֹּב תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה (גיטין ס'):