הַבֹּטְחִ֥ים עַל־חֵילָ֑ם וּבְרֹ֥ב עָ֝שְׁרָ֗ם יִתְהַלָּֽלוּ׃
מלבי"ם
הבוטחים, אומר אני אל הבוטחים על חילם, ולא יבטחו בו להיות אמצעי אל השלימות כמו לעשות בו צדקה וחסד, רק שברוב עשרם יתהללו, וזה הוא התכלית אצלם לאצור עושר רב:
מאירי
ואמ׳ הבוטחים וכו׳. ולדעתי הוא דרך קריאה כמו הקהל חקה אחת לכם (במדב׳ טו טו) כלומ׳ אתם הבוטחים על חילם ואשר ברוב עשרם יתהללו מה יועיל זה לכם והנה המות מחזר ובא סובב.