תהילים קלו:ד מפרשים: רש"י, מלבי"ם, מאירי ומצודת דוד

לעשה נפלאות גדולות לבדו. בראשונה לא נברא מלאך כשעשאן לנפלאות הללו השמים והארץ השמש והירח:

לעשה, ונגד ההנהגה הפלאיית שזה אין נעשה כלל ע"י מלאך או גלגל, רק מה' לבדו אמר שהנפלאות גדולות עושה לבדו, שלא באמצעות האלהים והאדונים, כי אז משדד את כוחם ויפליא פלאות בכחו הגדול:

ואמ׳ דרך כלל לעושה נפלאות וגו׳ רומז על חידוש המציאות יש מאין ואומ׳ לבדו שלא היה שם לא מלאך ולא גלגל ולא שום דבר ורמז זה על בריאות המלאכים.