תהילים ק:ג מפרשים: רש"י, מלבי"ם, מאירי ומצודת דוד

הוא עשנו ולא. כשלא היינו בעולם:

דעו כי ה' הוא אלהים, ר"ל הוא מקור כל הכחות כולם המתפשטים במציאות והוא המנהיג את כולם, הוא עשנו, ר"ל ויחוסנו אליו הוא בד' דברים, א. מצד שעשה אותנו מאין ליש, ב. שאינו דומה כעושה אחר שאח"כ אין לו קנין במעשהו, ולו אנחנו ביחוס הקנין, כמ"ש הלא הוא אביך קנך, ג. מצד ההנהגה שאנחנו עמו, ד. מצד שהוא מחיה אותנו ואנחנו צאן מרעיתו כצאן שהרועה יכלכל אותם:

והוא עשנו כלומ׳ תקננו והשלימנו. ולא אנחנו ולא כתי׳ באלף כלומר לא אנחנו הפך האומר ואני עשיתיני (יחזק׳ כט) והקרי בואו כלומ׳ עם סגולתו אנחנו לו. וצאן מרעיתו יורה על השגחתו בנו.