אברבנאל
וזכר הכתוב שיפתח אחרי נדרו הכה את בני עמון ויכנעו מלפניו, (לד) ושכאשר שב לביתו שהיה במצפה יצאה בתו לקראתו ורק היא יחידה אין לו ממנו בן או בת, ויש מפרשים אין לו ממנו כמו ממנה, ויותר נכון שנפרשהו כמשמעו, ר"ל שעם היות לאשת יפתח בנים מאיש אחר קודם שנשאת ליפתח, והיה מגדלם יפתח בביתו והיו נחשבים כבניו, הנה ממנו ומעצמו לא היה לו בן או בת, ולכן היתה בתו יחידה אצלו, (לה) ומפני זה קרע בגדיו ואמר הכרע הכרעתני, ר"ל העמונים לא נצחוני ולא הכריעוני ואת בתי הכרעתני והיית בעכרי, לפי שפציתי פה לה' ונדרתי שתהיה הקדש ולא תנשא עוד ולא אוכל לשוב מזה.