וּבַחֹ֣דֶשׁ הָרִאשׁ֗וֹן בְּאַרְבָּעָ֥ה עָשָׂ֛ר י֖וֹם לַחֹ֑דֶשׁ פֶּ֖סַח לַיהוָֽה׃
אבודרהם
ומתפללין כמו בערבית וחוזר שליח ציבור התפלה וגומרין את ההלל ומברכין לפניו לגמור את ההלל. ואומר שליח ציבור קדיש תתקבל. ומוציא שני ספרים באחד קורין חמשה בפרשת בא אל פרעה מן משכו עד מארץ מצרים על צבאותם. וברוב המקומות בספרד מתחילין מן והיה היום הזה לכם לזכרון. ואם חל בשבת קורין בו שבעה. ובשני קורא המפטיר קרבנות המוספין שבפרשת פנחס מן ובחדש הראשון עד סוף פיסקא. ומפטיר ביהושע בעת ההיא עד אין יוצא ואין בא ומוסיף פסוק ויהי ה' את יהושע. ומחזיר הספרים למקומן ואמ' קדיש עד לעילא.
סדר טרוייש
יום א' מן משכו עד מארץ מצרים לצבאותם. יום ב' מן שור או כשב או עז עד אל בני ישראל. יום ג' מן קדש לי כל בכור עד סוף הסדר. יום ד' אם כסף תלוה עד בחלב אמו. יום ה' מן פסל לך לוחות עד בחלב אמו. יום ו' מן מדבר סני עד לאזרח הארץ. יום ז' מן ויהי בשלח עד כי אני ה' רופאך, יום ה' מן כל הבכור עד סוף הסדר, וסימנא משך תורא, קדש בכספא, פסול במדברא. וקורין בחובת היום בב' ימים הראשונים בפר' פנחס בחדש הראשון, ומכאן ואילך קורין מן והקרבתם עד לא תעשו בין בח"ה בין בב' ימים האחרונים, ואם חל פסח ביום ה' קורין בשבת שהוא יום ג' ראה אתה אומר אלי שיש בכללם פסול לך וביום א' קדש, ביום ב' אם כסף, ביום ג' במדבר סני, ואם חל פסח בשבת מוספי' בשבת ראשונה על משכו מן והיה היום הזה לכם, ובשבת שנייה מוסיפי' על כל הבכור מעשר תעשר זו שיטת סמ"ג. גם פה בטרוייש נהגו כן כי אין מקום לז' בפר' כל הבכור. בט' באב כי תוליד בנים עד כל הימים. בכל תענית צבור קורא מן ויחל ע"פ מסכת סופרים זו שיטת סמ"ג,
שערי אפרים
דין קריאת המועדים ור"ח וחנוכה ופורים וארבע פרשיות וט"ב ושאר תענית ציבור, ובו קי"א סעיפים:
סדר קריאת חג הפסח.יום א' של פסח מוציאין ב' ס"ת, באחד קורין ה' בפ' בא וסימן מש"ך דהיינו פ' משכו וקחו ואם חל בשבת קורין שבעה ודין הוספה מבואר בשער שלפני זה ובשני קורא המפטיר בפנחס ובחודש הראשון ואם טעו וקראו בספר הראשון ה' או ז' בפרשת שור או כשב יצאו י"ח וא"צ לחזור ולקרות שנית ואם אירע שנזכר באמצע קריאת א' מן הקרואים וכבר קרא לזה שלשה פסוקים אזי יברך עולה הזה ברכה אחרונה ואם לא קרא עדיין ג"פ ישלים עד ג"פ ויברך ברכה אחרונה ויגלול לפרשת משכו וישלים שם מנין שאר הקרואים שיש לו לקרות עדיין כגון אם קרא בפ' שור או כשב ב' ישלים הג' בפרשה משכו וכל כיוצא בזה:
סדר קריאת חג הפסח.יום א' של פסח מוציאין ב' ס"ת, באחד קורין ה' בפ' בא וסימן מש"ך דהיינו פ' משכו וקחו ואם חל בשבת קורין שבעה ודין הוספה מבואר בשער שלפני זה ובשני קורא המפטיר בפנחס ובחודש הראשון ואם טעו וקראו בספר הראשון ה' או ז' בפרשת שור או כשב יצאו י"ח וא"צ לחזור ולקרות שנית ואם אירע שנזכר באמצע קריאת א' מן הקרואים וכבר קרא לזה שלשה פסוקים אזי יברך עולה הזה ברכה אחרונה ואם לא קרא עדיין ג"פ ישלים עד ג"פ ויברך ברכה אחרונה ויגלול לפרשת משכו וישלים שם מנין שאר הקרואים שיש לו לקרות עדיין כגון אם קרא בפ' שור או כשב ב' ישלים הג' בפרשה משכו וכל כיוצא בזה: