מדרש לקח טוב
פס'. והיה אדום ירשה. והיה ירשה. שהיה אויבו מחיי יעקב אבינו דכתיב (בראשית כ״ז:מ״א) וישטם עשו את יעקב הוא אויבם במדבר (שמות י״ז:ח׳) ויבא עמלק וילחם עם ישראל ברפידים. הוא אויבם בגלות הראשון שנא' (עובדיה א׳:י״ד) ואל תעמוד על הפרק זה היה בבית שני שנאמר (תהילים קל״ז:ז׳) זכור ה' לבני אדום את יום ירושלים והוא היה אויבם בגלות שנאמר (דניאל ז׳:כ״ה) ויסבר להשנייה זמנין ודת. לכך נאמר והיה אדום ירשה והיה ירשה. שני פעמים על רוע מעלליהם. וישראל עושה חיל: