מִשְׁפְּחֹ֖ת הַגֵּרְשֻׁנִּ֑י אַחֲרֵ֧י הַמִּשְׁכָּ֛ן יַחֲנ֖וּ יָֽמָּה׃
שני לוחות הברית
ועל זה יתבאר הפרשה (דברים ג, כה) אעברה נא ואראה את הארץ הטובה. קשה, למאי נפקא מינה אמר הטובה, והלא לא היה מבוקשו לאכול מפריה, כמו שאמרו ז"ל (סוטה שם) וכי לאכול מפריה הוא צריך, אלא כדי לקיים מצותיה. ואגב אבאר הפסוק (דברים ג, כג) אתה החילות. רש"י פירש על דרך דרש וגם על דרך פשוטו, עיין שם. ועל הדרוש אני אומר הדרשה תדרש, דקשה הוה לי' למימר אתה החילות להראות והראית גדלך כו', על כן אני אוחז כפשוטו, אתה החילות בסיחון ועוג, ודמיתי הותר כו'. אכן צריך לפרש דלפי זה בעת ההיא מיותר: